秋分の日の大切さ
松本市 潜在意識
スピリチュアル
リラクゼーションサロンこころの音色
お彼岸の日に、心を整える
今年の秋分の日は、9月23日。
日本人が昔から大切にしてきた「お彼岸の中日」。
秋分の日は、昼と夜の長さがほぼ等しくなり、
太陽が真東から昇り、真西に沈む日。
古くから、
此岸(しがん)と彼岸(ひがん)をつなぐ、
特別な日と考えられてきました。
此岸から彼岸へ
「此岸」とは、わたしたちが生きている
迷いや苦しみ、執着などを抱える世界。
一方、「彼岸」は、迷いや苦しみを超えた、
安らぎや悟りの世界。
つまりお彼岸とは、 此岸から彼岸へ渡るために、
自分自身の心を見つめ、整えていく時間
とも捉えることができます。
自分の内側にある
迷い、怒り、後悔、執着、古い価値観などを見つめ、
不要なものを少しずつ手放していく。
そして、本来の自分の中にある、
清らかで美しいあり方へと戻っていく。
それが、お彼岸の大切な意味の1つ。
と森井さんは言います。
秋分の日は「内側へ帰る日」
春分の日が、 新しい命が芽吹き、
外へ向かって動き出す「始まり」の日 だとしたら、
秋分の日は、 芽吹いたものが実り、
感謝しながら内側へ帰っていく「完成・収穫」の日。
春分にまいた種が、どのように育ってきたのか。
この半年を振り返り、
「わたしはどう生きてきたのか」
「何を大切にしてきたのか」
「これから何を手放し、何を育てていきたいのか」
自分自身と静かに向き合う節目。
昼と夜がつり合うように、自分の中も整える
秋分の日は、昼と夜がほぼ等しくなる日。
その自然のリズムに自分自身を重ねるように、
わたしたちの内側にある二極性も見つめてみる。。
男性性と女性性。
行動と受容。
外へ向かう力と、内へ向かう力。
どちらか一方に偏るのではなく、
両方を受け入れ、調和させていく。
自分の中にある相反するものを統合していくことで、
より本来の自分へ近づいていく。
秋分の日は、そんな自己探求と霊性の成熟に
意識を向ける節目ともいえるそうです。
お彼岸の7日間
お彼岸は、春分・秋分の日を中日として、
その前後3日を合わせた7日間。
1日一つずつ振り返りながら、
日々の生き方を見つめ、自分の心を整えていきます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1日目【布施】 人に与える
優しさや思いやりを、行動に移す。
2日目【持戒】 生き方を見つめる。
愛に沿って、自分らしく生きているかを確認する。
3日目【忍辱】 耐える力を養う。
感情に流されず、受け止める心を育てる。
4日目【禅定】中日 立ち止まり、自分を見つめる。
これまでを振り返り、心を整える。内観。
5日目【精進】 一歩ずつ実践する。
自分が大切にしたい生き方を、日々積み重ねる。
6日目【禅定】 心を静める。
静かな時間を持ち、自分の内側と向き合う。
7日目【智慧】 心理を見つめる。
さらに深く心を静める、ありのままの真実を見つめる。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この7日間は、自分を責めるためではなく、
「今の自分はどうだろう?」と振り返り、
また一歩、心を磨いていく時間。
日々の生活の中で、少しずつ自分を整えていくための節目。
春分と秋分
春分の日は、 新しい命が芽吹く扉。
外へ向かって動き出す、始まりの日。
秋分の日は、 芽吹いたものの実りに感謝し、
内側へ帰る扉。
魂を深め、霊的な豊かさに感謝する日。
春分から始まり、秋分で振り返る。
そんな自然の循環の中で、
わたしたちもまた、自分自身の歩みを見つめます。
日本の文化にある「和する」という考え方
日本の行事には、
男の子と女の子の節句、
お正月とお盆など、
一見すると対になるようなものが多くあります。
そこには、
相反するものを対立させるのではなく、
結び合わせて『和』にする。
という、日本文化に流れる考え方を見ることもできます。
わたしたちの中にも、さまざまな二極性があります。
強さと弱さ。
行動と受容。
男性性と女性性。
どちらが良い悪いではなく、
両方を受け入れ、
バランスを取り、調和させていく。
それが、自分自身を統合していく。
ということなのかもしれません。
まとめ
秋分の日は、昼と夜が均衡する日。
だからこそ、わたしたちも、
自然のリズムに自分を重ねるように、
自分の内側を静かに見つめてみる。
春分の日から歩んできた半年を振り返り、
実ったものには感謝を。
もう必要のなくなったものは、手放す。
そして、
「わたしはこれから、どんな自分で生きていきたいのか」
を改めて見つめる。
外側へ向かっていた意識を内側へ戻し、
自分自身と深くつながる。
それが、秋分の日という節目なのでしょう。
実りへの感謝。
内側への帰還。
そして、自己探求と霊性の成熟。
今年の秋分の日は、そんな時間を大切にしてみませんか。
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